• فروشگاه
  • تماس با ما
  • درباره ما
  • ورود
سرای نویسندگان
سبک زندگی شیعی
تبلیغات
  • صفحه اصلی
  • درمانگاه
    • بهداشت و پیشگیری
    • دارو
    • درمان
  • مقالات علمی
  • سبک زندگی
    • زندگی فردی
    • زندگی خانوادگی
    • زندگی اجتماعی
    • زندگی کاری
  • بیشتر
    • اعتقادات
    • حسینیه
    • اخبار سایت
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
  • صفحه اصلی
  • درمانگاه
    • بهداشت و پیشگیری
    • دارو
    • درمان
  • مقالات علمی
  • سبک زندگی
    • زندگی فردی
    • زندگی خانوادگی
    • زندگی اجتماعی
    • زندگی کاری
  • بیشتر
    • اعتقادات
    • حسینیه
    • اخبار سایت
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
سبک زندگی شیعی
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
صفحه اصلی زندگی فردی

انحصار علم صحیح به معصومین علیهم السلام

حمید روحانی توسط حمید روحانی
بهمن ۱۲, ۱۳۹۸
در زندگی فردی, طلب علم, مقالات علمی
0 0
0
0
اشتراک گذاری ها
0
بازدیدها
اشتراک گذاری در فیسبوکاشتراک گذاری در توییتر

انحصارعلم صحیح به معصومین علیهم السلام

چند روایت‌ که نشان می دهد علم‌ حقیقی‌ و منبع‌ مشروع‌ و انحصاری‌ آن‌ را خاندان‌ وحی‌ و اهل‌ البیت‌ و کسانی‌ که‌ حامل‌ علوم‌ آنها هستند:

قال‌الصادق‌ علیه السلام: … فَلْیَذهَب‌ الْحَسَن‌َ یمیناً وَ شمالاً فَوَاللّه‌ مایُوجدُ العلْم‌َ الاّههنا
امام‌ صادق‌ علیه السلام: به‌ خدا سوگند اگر حسن‌ [بصری‌] به‌ چپ‌ و راست‌ [عالَم‌] برود، علم‌ را جز در این‌ خانه‌ [اهل‌ البیت‌] نخواهد یافت‌.

قال‌ الکاظم‌ علیه السلام: لاعلْم‌َ الامن‌ عالم‌ٍ ربّانی‌
امام‌ کاظم‌ علیه السلام: دانش‌ [حقیقی‌] جز نزد عالم‌ ربّانی‌ نیست‌

قال‌ علی‌ علیه السلام: اَلْعلْم‌ُ مَخْزُون‌ٌ عند اَهْله‌ و قَدْ اُمرْتُم‌ْ بطَلَبه‌ من‌ْ اَهْله‌ فَاطْلُبُوه‌ُ
امام‌ علی‌ علیه السلام: دانش‌ نزد اهلش‌ ذخیره‌ است‌ و شما باید آن‌ را از اهلش‌ بجویید.

قال‌َ رَسول‌ُ الله صلی الله علیه و آله: مَن‌ تَعَلِّم‌َ باباً من‌َ الْعلم‌ عَمِّن‌ْ یَثق‌ُ به‌ کان‌َ اَفْضَل‌ُ من‌ْ اَن‌ یُصَلّی‌ اَلْف‌َ رَکْعَهٍ
رسول‌ گرامی‌ اسلام‌ صلی الله علیه و آله: هرکس‌ فرازی‌ از دانش‌ را از کسی‌ که‌ به‌ [صلاحیّت‌ علمی‌ و معنوی‌] او اطمینان‌ دارد، بیاموزد، بهتر از آن‌ است‌ که‌ هزار رکعت‌ نماز مستحبی‌ بخواند.

قال‌ علی‌ علیه السلام: سَمعْت‌ُ رسُول‌َ الله صلی الله علیه و آله یقول‌: طَلَب‌ُ الْعلْم‌ فریضَهٌ عَلی‌ کُل‌َّ مُسْلم‌ٍ فَاطْلُبُوا الْعلْم‌َ من‌ْ مَظانَّه‌ وَ اقْتَبسُوه‌ُ من‌ْ اَهْله‌
امام‌ علی‌ علیه السلام: از رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله شنیدم‌ که‌ می‌فرمود: دانش‌پژوهی‌ بر هر مسلمان‌ واجب‌ است‌، پس‌ دانش‌ را از منابع‌ واقعی‌ و اهلش‌ بجویید.

قال‌ علی‌ علیه السلام: یاکُمیل‌ لا تَاْخُذْ الّا عَنّا تَکُن‌ْ منّا
امام‌ علی‌ علیه السلام: ای‌ کمیل‌، دین‌ و دانش‌ات‌ را جز از ما مگیر تا در زمره‌ ما باشی‌.

قال‌ الباقر علیه السلام لسَلْمَه بن‌ کهیل‌ و الحکم‌ بن‌ عتیبَه: شَرَّقا و غَرَّبا فلاتَجدان‌ علْماً صَحیحاً الّا شیئاً خَرج‌َ من‌ عندنا اَهْل‌َ الْبَیت‌
امام‌ باقر علیه السلام خطاب‌ به‌ سلمه بن‌ کهیل‌ و حکم‌ بن‌ عتیبه: اگر به‌ شرق‌ و غرب‌ بروید، به‌ دانش‌ صحیح‌ دست‌ نمی‌یابید مگر آنچه‌ از نزد ما اهل‌ البیت‌ صادر شده‌ باشد.

عن‌ الباقر علیه السلام فی‌ قول‌ الله ـ عَزِّ و جَل‌ِّ ـ : «فَلْیَنْظُر الْانسان‌ُ الی‌ طَعامه»، قُلت‌ُ: ماطَعامُه‌، قال‌ علیه السلام: علْمُه‌ الِّذی‌ یَاْخُذُه‌ُ عَمِّن‌ یَاْخُذُه‌ُ
راوی‌ از امام‌ باقر علیه السلام می‌پرسد: مقصود از «غذا» در آیه شریفه‌ که‌ می‌فرماید: انسان‌ باید به‌ غذایش‌ بنگرد، چیست‌؟ امام‌ علیه السلام می‌فرماید: یعنی‌ انسان‌ باید بنگرد که‌ دانش‌اش‌ را از چه‌ کسی‌ می‌گیرد؟ [یعنی‌ انسان‌ نمی‌تواند خوراک‌ فکری‌ و علمی‌اش‌ را از هر منبعی‌ جز اهل‌ آن‌ بگیرد]

قال‌َ الصّادق‌ علیه السلام: یَغْدُو النّاس‌ُ عَلی‌ ثَلاثَه اَصْناف‌ٍ: عالم‌ٍ و مُتَعَلَّم‌ٍ و غُثاءٍ، فنَحْن‌ُ العلماء، و شیعَتُنا المُتَعَلَّمُون‌ و سائر الناس‌ُ غثاءٌ
امام‌ صادق‌ علیه السلام: مردم‌ سه‌ گروه‌اند: دانشمند، دانش‌پژوه‌ و خاشاک‌ [گمراه‌]؛ دانشمند، ما [اهل‌البیت‌] هستیم‌، دانش‌پژوه‌، شیعیان‌ و پیروان‌ ما و خاشاک‌، بقیه‌ مردم‌.

قال‌ الصادق‌ علیه السلام: یا یُونُس‌ ان‌ْ اَرَدْت‌َ الْعلْم‌َ الصِّحیح‌َ فَعنْدَنا اَهْل‌َ الْبَیْت‌ فَانّا وَرثْنا و اُوتینا شَرْع‌َ الحکْمَه وَ فَصْل‌َ الْخطاب‌
امام‌ صادق‌ علیه السلام: ای‌ یونس‌! اگر طالب‌ دانش‌ صحیح‌ هستی‌، تَنها نزد ما اهل‌ البیت‌: است‌. میراث‌دار حکمت‌ الهی‌ و نبوی‌ صلی الله علیه و آله و فصل‌الخطاب‌ [سخن‌ نهایی‌ و حق‌] ما هستیم‌.

قال‌ الْباقرُ علیه السلام: کل‌ُّ ما لَم‌ یَخْرُج‌ْ من‌ هذَا الْبَیْت‌ فَهُو باطل‌ٌ
امام‌ باقر علیه السلام: هر [حکم‌ و دانش‌]ی‌ که‌ از خانه‌ ما [اهل‌البیت‌] صادر نشده‌ باشد، باطل‌ است‌.

قال‌ رسُول‌ُ الله صلی الله علیه و آله: اَنا مَدینَهُ الْحکمه [الْعلْم‌ ] و عَلی‌ٌ بابُها و لَن‌ْ تُؤتَی‌ الْمَدینَهُ الّا من‌ْ قبَل‌ الْباب‌
رسول‌ گرامی‌ اسلام‌ صلی الله علیه و آله: من‌، شهر حکمت‌ و دانش‌ هستم‌ و در آن‌ علی‌ علیه السلام است‌ و به‌ شهر جز از در آن‌ نباید وارد شد.

https://telegram.me/t124ir
پست قبلی

فاجعه پزشکی و داروسازی غربی – صهیونیستی

پست‌ بعدی

پاسخی به تفسیر غلط روایت اُطْلُبُوا الْعلْم‌َ وَلَوْ بالصّین‌

حمید روحانی

حمید روحانی

مرتبط پست ها

تقویت قلب و عروق
بهداشت و پیشگیری

تقویت قلب و عروق

توسط حمید روحانی
مهر ۲۰, ۱۴۰۳
خواص خضاب کردن با حنا
ازدواج و زناشویی

خواص خضاب کردن با حنا

توسط حمید روحانی
دی ۸, ۱۴۰۱
عوامل و علائم وسواس و وسوسه در روایات اسلامی
درمان

عوامل و علائم وسواس و وسوسه در روایات اسلامی

توسط حمید روحانی
مهر ۱, ۱۳۹۹
حدود و اندازه نوشیدن آب در سبک زندگی
خوردنی و نوشیدنی

حدود و اندازه نوشیدن آب در سبک زندگی

توسط حمید روحانی
شهریور ۲۵, ۱۳۹۹
خوردنی و نوشیدنی

ایستاده آب نوشیدن سبب کدام بیماری می شود !

توسط حمید روحانی
شهریور ۲۰, ۱۳۹۹
پست‌ بعدی

پاسخی به تفسیر غلط روایت اُطْلُبُوا الْعلْم‌َ وَلَوْ بالصّين‌

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

محتوای پیشنهادی

پک کامل

پک کامل

آبان ۱۰, ۱۴۰۳

معرفی داروی پر خاصیتی به نام (عنبرنسارا)

اسفند ۱۱, ۱۳۹۸

درمان انواع بیماریها با روغن مالی کردن

بهمن ۱۲, ۱۳۹۸

مروری بر دسته بندی ها

  • اخبار سایت
  • ازدواج و زناشویی
  • استاد آیت
  • اعتقادات
  • بهداشت و پاکیزگی
  • بهداشت و پیشگیری
  • پادکست
  • پوشش
  • تعبد و بندگی
  • حسینیه
  • خواب و بیداری
  • خوردنی و نوشیدنی
  • دارو
  • درمان
  • درمانگاه
  • رزق حلال
  • روح و روان
  • زندگی اجتماعی
  • زندگی خانوادگی
  • زندگی فردی
  • زندگی کاری
  • سرگرمی و سفر
  • شغل معصومین
  • شغل‌های مفید
  • طلب علم
  • فرزندپروری
  • قرض و دیون اسلامی
  • محیط زیست
  • مسکن و سرپناه
  • معاشرت
  • مقالات علمی
  • مناجات و زیارت

مروری بر برچسب ها

آب آب نیسان باقلا بیماری تعبد جلسه ی شصت و سوم حجامت حجامت اسلامی حسن آِیت حمام خوردنی و نوشیدنی روایات طب اسلامی روغن بنفشه کنجدی سبک زندگی اسلامی سبک زندگی شیعی سبک زندگی شیعی سلامتی سوره عصر سویق سویق برنج سویق کودک سویق گندم سیر شام شب قدر شبهای قدر شلغم شماری از حکمت های نهفته در بیماری شکر صدقه طب استعماری طب اسلامی طب اسلامی طب ایرانی اسلامی طب سنتی طب سنتی منافع بیماری نان نان طبیعی ویژه پرخوری پوست و زیبایی کرونا کرونا ویروس یهود

سایت جامع سبک زندگی شیعی، همراه شماست تا با الهام از آموزه‌های بزرگان شیعه و نگاهی به‌روز، راهکارهایی ساده و کاربردی برای یک زندگی شاد، هدفمند و پربار را در اختیار شما بگذارد. در اینجا به موضوعات فردی و اجتماعی پرداخته‌ایم تا تجربه‌ی یک سبک زندگی با آرامش و معنا را برای شما به ارمغان بیاوریم.

دسته بندی ها

  • اخبار سایت
  • ازدواج و زناشویی
  • استاد آیت
  • اعتقادات
  • بهداشت و پاکیزگی
  • بهداشت و پیشگیری
  • پادکست
  • پوشش
  • تعبد و بندگی
  • حسینیه
  • خواب و بیداری
  • خوردنی و نوشیدنی
  • دارو
  • درمان
  • درمانگاه
  • رزق حلال
  • روح و روان
  • زندگی اجتماعی
  • زندگی خانوادگی
  • زندگی فردی
  • زندگی کاری
  • سرگرمی و سفر
  • شغل معصومین
  • شغل‌های مفید
  • طلب علم
  • فرزندپروری
  • قرض و دیون اسلامی
  • محیط زیست
  • مسکن و سرپناه
  • معاشرت
  • مقالات علمی
  • مناجات و زیارت

مروری بر برچسب ها

آب آب نیسان باقلا بیماری تعبد جلسه ی شصت و سوم حجامت حجامت اسلامی حسن آِیت حمام خوردنی و نوشیدنی روایات طب اسلامی روغن بنفشه کنجدی سبک زندگی اسلامی سبک زندگی شیعی سبک زندگی شیعی سلامتی سوره عصر سویق سویق برنج سویق کودک سویق گندم سیر شام شب قدر شبهای قدر شلغم شماری از حکمت های نهفته در بیماری شکر صدقه طب استعماری طب اسلامی طب اسلامی طب ایرانی اسلامی طب سنتی طب سنتی منافع بیماری نان نان طبیعی ویژه پرخوری پوست و زیبایی کرونا کرونا ویروس یهود

پستهای اخیر

  • شکر
  • شلغم
  • زردک

تمام حقوق مادی و معنوی برای ‌پژوهشکده طب شیعی محفوظ است ©۱۴۰۳

خوش آمدید!

به حساب خود در زیر وارد شوید

رمز عبور را فراموش کرده اید؟

رمز عبور خود را بازیابی کنید

لطفا نام کاربری یا آدرس ایمیل خود را برای بازنشانی رمز عبور خود وارد کنید.

ورود به سیستم

افزودن لیست پخش جدید

بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
  • صفحه اصلی
  • صفحه لندینگ
  • خرید جی نیوز
  • پشتیبانی
  • تماس با ما

تمام حقوق مادی و معنوی برای ‌پژوهشکده طب شیعی محفوظ است ©۱۴۰۳